永嘉六年（312），西晋王朝消灭前夜九游体育app(中国)官方网站，天劣等一好意思须眉卫玠死了。

其时，华夏战乱渐起，寰球匹夫衣不蔽体。卫玠也一样。

他出身门阀巨室，长得贼帅，少年景名，被两晋的哲学界誉为继何晏、王弼之后的“正始之音”。

为了派系大计，卫玠被动加入南下逃难的队列，衣冠南渡。

然而，一同南下确当世闻东谈主，大都得以苟全性命于浊世，少数亦可闻达于诸侯，惟一他，一去寿终。

卫玠的悲催始于一场围不雅。

早早听闻卫帅哥将要从豫章郡到建康（今江苏南京）假寓，那些对他芳心暗许已久的小姐们险些倾城而出。在卫玠行进的路上，围成了里三层外三层的“东谈主墙”，只为一睹我方“爱豆”的式样。

遭受粉丝围攻的卫玠，却无福消受这般豪恣追捧。他自小体弱多病，这样一折腾，果然被吓得一卧不起，撒手东谈主寰。

从此，“看杀卫玠”，成了古东谈主追星豪恣进度的一个缩影。

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除了“看杀卫玠”，同期期的“掷果潘郎”在追星史上不异出名。

看成西晋文学界首屈一指的首长东谈主物，潘安的颜值不亚于卫玠，位列古代“四大好意思男”之一。

他每次驾车上街时，总能收到城中上至八十、下至十八的异性投掷而来的生果鲜花。意欲与潘安亲密战斗，再求个着花成果姻缘者，更是不在少数。

潘安为此很是烦懑。

不外常言谈，甲之砒霜，乙之蜜糖。其时为洛阳造纸业带去福音的《三都赋》作家左念念，就很是但愿能获得潘安一般的好东谈主缘。

于是，文笔与颜值成反比的左念念专门驾车学潘何在城中一游，却见效吓跑了一众围不雅的女子，并遭到世东谈主的唾弃。

尽管追星始于颜值，但关于更为高端的“死忠粉”，颜值压根微不足道。

同期期的时间翘楚谢灵运，被誉为中国山水诗始祖。这东谈主追捧我方的偶像只陷于才华。

谢灵运曾绝不婉言：“寰球才共一石，曹子建独占八斗，我得一斗，其他东谈主共分一斗。”

曹子建即曹植。谢灵运此言几许有些自我吹捧的真义，但不得不说，在他眼里，即便把全寰球踩在脚底，曹植依旧是“神”一般的存在。

只能惜，谢灵运接力吹捧的偶像曹植，生前虽有尊崇的身份，却毕生邑邑不知足。纵令写出了寄情东谈主神之恋的《洛神赋》，抒发我方想要隔离庙堂之心，也无法逃过皇兄狐疑之心，被动感慨“本自同根生，相煎何太急”。

比较偶像曹植的感喟东谈主生，谢灵运泰半辈子过得照旧较为安宁的。降生于寰球名门陈郡谢氏的他，父祖一辈中的谢安、谢玄、谢石等都是对东晋王朝有再造之功的“大佬”。传到谢灵运手上，即便家景中落，但凭借眷属的威信，谢灵运干预官场亦然不费吹灰之力的。

可关于仕进，谢灵运昭彰莫得明确的融会。

任职地点期间，他屡次放下公事晓行夜住。为了粗陋旅行登山，他充分诳骗我方的聪理智谋和浑厚的家底，搞起了研发，见效研制出一款可前后拆卸木齿的登山鞋。成果，在一众粉丝的追捧下，“谢公屐”立马成为登山通顺界的前锋爆款。

追寻着“谢公屐”的脚迹，谢灵运的“榜一年老”宋文帝刘义隆崇拜登场。

看成谢灵运的粉丝后盾会会长，宋文帝的“爱”是三百六十度的。知谈谢灵运在山间隐居，修建始宁墅，撰写《山居赋》，宋文帝飞速派东谈主将书赋找来，亲自抄写朗读，协助偶像将巨作整理传抄，流传寰球。

追思作念得不够的宋文帝还专诚对外告示，谢灵运所写的笔墨、诗作皆称“国宝”，凡东谈主得之需多加调治。

为了让偶像的作品永世流传，宋文帝专诚邀请谢灵运来编修国史。

谢灵运对我方的偶像光环颇为自得。面临宋文帝的盛意邀约，谢灵运疲塌了许久，才递上一份撰写提纲，就地又开启无穷期“歇工”款式。可看成东谈主尽皆知的“榜一年老”，宋文帝除了链接给偶像送温煦、送福利，他还能怎么呢？

正因为宋文帝对偶像的无穷放浪，谢灵运才得以链接“搞事情”。

在渺无东谈主迹之地，他带着东谈主含辛茹苦，砍伐丛林，让东谈主误认为他要啸聚山林。借助眷属的浑结实力，他公然向父母官员提取辖区内的水土，围湖造田。他一次次在地府前尽情试探，挑战皇权。

眼看谢灵运作死的节拍一刻欺压，看成骨灰级粉丝的宋文帝对他的坦护照旧心多余而力不及。最终，在谢灵运屡次逾矩后，宋文帝只能含泪送偶像开赴了。

元嘉十年（433），谢灵运在广州获罪被杀。临终前，他似乎对我方的一世有了清爽的反念念：

相逢竟无时，修短非所愍。

恨我正人志，不得岩上泯。

送心正觉前，斯痛久已忍。

唯愿乘来生，怨亲齐心朕。

但这一切，为时已晚。手起刀落间，一代山水诗东谈主，长年49岁。

2

时刻流转，到了唐代。跟着国力日盛，大唐的粉丝宝宝们在追星的路上，有了新的风潮。

这其中，不得不提追星跑断腿的魏颢。

巧的是，魏颢所追的巨星恰是李白，一位对谢灵运的东谈主生轨迹进行自我投射的唐朝诗东谈主。在李白的诗中，经常有“脚著谢公屐，身登白云梯”等句子，抒发我方对谢灵运的跪拜。而魏颢有莫得自比宋文帝，这就不知所以了。

初遇李白之前，魏颢还仅仅王屋山下别称小羽士，顶着一个世俗的名字：魏万。

谁说追星必须有钱？追星追的是一颗心。

魏万早先作念“白粉”，也但愿我方有朝一日能与偶像同框。可李白一世除了顷刻时刻淹留长安“历抵卿相”，绝大部分时刻皆游历寰球，脚迹不定。想要一睹偶像“芳容”，并非易事。

因此，魏万在王屋山只消一听说世间有李白的行迹，便开赴探寻。

当李白举家南奔之际，魏万的行迹也自西向东踏遍了李白也曾去过的地点。在交通并不发达的古代，追了数沉路。最终，在广陵（今江苏扬州）城下，魏万称心满意，见到了李白父子。

跟李白碰头之时，魏万已为偶像献上了我方经心所作的诗篇《金陵酬李翰林谪仙子》。固然文笔与偶像没得比，但魏万之心，关于其时疲于侧目战乱的李白而言未免是一种宽慰。

于是，面临这个一起狂追我方的年青东谈主，李白不仅莫得推崇出傲慢之态，并且将我方毕生所作的诗篇倾囊相送，似乎在心中也细则了这个忘年粉丝的极力。

同期，毕生多写短诗的李白，还破天瘠土为魏万创作了一首名为《送王屋山东谈主魏万还王屋》的长诗，激励他在宦途之路上多极力。

最终，获得偶像“洪荒之力”赞理的魏万，一举登第了进士。

不外追星路上，并非东谈主东谈主皆能像魏万一样称心满意。

文体史上跟李白王人名的杜甫，在本质活命中却是李白的一个小粉丝。两东谈主收支11岁。杜甫每天除了吃饭、寝息和写诗，概况就都在仰慕李白。

杜甫流传下来的作品中，与李白联系的诗多达15首。这些诗的题目都很直白，如《春日忆李白》《冬日有怀李白》《梦李白二首》等。总结起来就一句话：我杜甫白昼想你，晚上作念空想你，春天想你，冬天也想你……

如斯朝念念暮想，却仅换来了李白的“绝情”回赠：“飞蓬各自远，且尽手中杯。”（李白《鲁郡东石门送杜二甫》）

溢于言表：喝完这一杯，不要想我，哥仅仅传奇！

尽管杜甫追李白颇有些伤心失落，但看周全唐地位比好意思李白的“诗圣”，杜甫本东谈主亦然高质地粉丝的收割机。在杜甫死后一众的粉丝中，《节妇吟》的作家张籍细则是最很是的。

张籍是韩愈的烦躁门生，但他却更珍视故去的杜甫。

为了让我方感受到偶像的力量，张籍每天坚抓将库存的杜甫诗篇烧成灰，然后扒灰拌蜂蜜，早上起床三大勺往嘴里送。

碰见一又友提议质疑，张籍专诚给出一套“吃啥补啥”的施展注解，宣称吃了杜甫的诗，以后所作的诗便可如杜甫一般。

依照自行发明的进补挨次，张籍自后果然简直在诗坛中混出了名声，因擅写“乐府诗”与诗东谈主王建王人名，并称“张王乐府”。

追星路上莫得最豪恣，惟一更豪恣。

就在张籍大口吃纸灰的时候，荆州有个名叫葛清的年青东谈主，为偶像献出了我方的形体。

葛清是大诗东谈主白居易的铁粉。为了让偶像的诗名扬寰球，他决定身膂力行，献出我方的虎躯——用刺青时刻将白居易的诗作刻在我方身上，自脖子以下，全身刺满了偶像的诗。这扫数是真爱。

白居易专属的“葛清牌”东谈主型诗作储存器由此问世。

3

看着我方的学生大口吃纸灰，想必韩愈得知后也会哭笑不得。固然无执法座下弟子对其生起追光的珍视之心，但他看成“唐宋八众人”之首的名头也不是盖的。

降生于中晚唐的韩愈，在跳跃了一个时间后，也获利了另一位文学界超等大V的珍视。此东谈主恰是宋朝第一KOL苏轼。

身为北宋文化和餐饮的跨界首长，苏轼的光环无东谈主能出其右。但关于韩愈，他也只能将其高举过顶。

在专门给偶像题写的《潮州韩文公庙碑》中，苏轼称韩愈是“文起八代之衰”。韩愈一出场，前边自东汉到隋朝数百年一蹶悲怆的文风，得以调动。

为偶像吹够了“彩虹屁”后，苏轼还身膂力行地效仿韩愈——吃补药。

白居易曾在《念念旧》中总结唐代名东谈主的养生之谈，其中“退之服硫磺，一病讫不痊”指的恰是韩愈服硫磺过多，致养生弗成，反伤身。

未必是为了向偶像看王人，苏东坡伙同宋朝首席科学家沈括共同出品了《苏沈良方》，经心为各路同好详备教师了“补品”秋石的提取时刻，并附上一篇《阳丹诀》，切身教师世东谈主如何服用方可龟龄百岁。这也算是最不要命的追星行为了。

话说回归，苏轼自己等于天王级的偶像啊。在他身边，常年围绕着一群“能为他作念不可能的事”的粉丝宝宝。

当他一边提笔写诗词，一边大快朵颐留食评时，“东坡肉”“东坡鱼”“东坡豆腐”等东坡同款好意思食，一会儿成了街头当季爆款。这名好意思食研发与带货达东谈主，想必要时时理睬坊间商家的千恩万谢。

除了带货，苏天王的“帅”，还失慎激勉了一场离异诉讼案件。

其时，苏轼的粉丝群体中，有一个名叫章元弼的“脑残粉”。此东谈主貌丑，但鼓诗书。上天见怜，赏了他一个娇妻陈氏，亲一又皆称陈氏金碧辉映。但章元弼太可爱苏轼了，可爱到天天抱着苏轼的作品集寝息。如斯一来，真应了那句话：“眼瞎不知妻好意思！”

久而久之，爱妻陈氏终于对章元弼发出灵魂拷问：“你到底爱不爱我？”而章元弼却说：“吾爱吾妻，吾更爱苏轼。”

就这样，章元弼与爱妻对簿公堂，并通过法律技能离异“维权”。

离异后，章元弼还颇为自得，逢东谈主就说：“我这婚是为爱豆苏轼离的。”

粉丝为偶像打Call的文化，在苏轼之后还赓续了千年。仅仅，今东谈主在追星历程中，却像章元弼一样迷失了标的。

早先的追星，源于偶像身上的优秀品性对粉丝具有正面激励作用，值得去师法、奴婢和特殊，直至找到东谈主生的真义。

正如有的东谈主说，偶像是一谈光，咱们就应该追着光奔波。

谢灵运追曹植，追成了山水诗始祖；李白追谢灵运，追成了诗仙；杜甫追李白，追成了诗圣；张籍追杜甫，追成了乐府诗妙手……这才是追星，追着星光奔波。

请不要在追星中丢了自我，正在追星的你，未必亦然别东谈主生掷中最醒目标星。

参考文件：

[梁]沈约：《宋书》，中华书局，2000

[唐]段成式：《酉阳杂俎》，万卷出书公司，2020

林语堂：《苏东坡传》，百花文艺出书社，2008

郭沫若：《李白与杜甫》，中国长安出书社，2010