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《十三个小津》，[法]让-米歇尔·付东著，陈雨译，广西师范大学出书社出书

正如罗杰·伊伯特所言：“每一个嗜好电影的东谈主最终齐会抵达小津安二郎的视界，从而相识到电影的本体并非通达，而是通达与静止之间的抉择。”法国电影批驳家让-米歇尔·付东的著述《十三个小津》等于这么一段抵达之旅。《十三个小津》是对于日本导演小津安二郎的电影议论专著。1949年至1962年间，小津安二郎执导了13部影片，它们划分是《晚春》《宗方姊妹》《麦秋》《茶泡饭之味》《东京物语》《早春》《东京暮色》《此岸花》《晨安》《浮草》《秋日和》《小早川家之秋》以及《秋刀鱼之味》。小津的电影以其夷易近东谈主的作风著称，故事情节从简，叙述手法质朴无华，但却蕴含了无尽的深意与丰富性。该书对这些电影进行了全面而真切的判辨，从不同角度、不同层面提供了丰富的视角和念念考，有助于不雅众更好地不雅赏和理会小津安二郎的电影作品。

付东在自序中谈出了我方的焦灼：“我用法语为法国读者写了这本书，但当今可能是中国的读者将会翻开这些书页。这等于我的担忧，由于这是一册由欧洲东谈主书写的对于亚洲艺术家的书，当今却是亚洲的读者将开动阅读它，是以，这种担忧就被放大了。”“看成西方东谈主，毛糙纠合大地的低机位拍摄如实令东谈主修葺一新，这亦然其机要方位……”《十三个小津》中，付东屡次强调我方“西方东谈主”的文化身份，并将小津的电影与约翰·福特、让-雷诺阿、弗里茨·朗、谢尔盖·爱森斯坦、奥森·威尔斯等西方导演的作品进行对比，指出日本的“反电影”和法国的“电影书写”之间精神招供上的浩大默契。对于中国不雅众而言，付东的解读无疑为小津作品开启了一种新的阅读表情。这种阅读表情和会了“东方理会”与“西方视角”，当中国不雅众对小津作品里东表情的家庭伦理和价值不雅熟视无睹时，付东却揭示了其中当代性的影响，以及小津对社会变迁的杜撰性信得过刻画。传统与当代、东方与西方共存共生的量度使小津好意思学或然执续影响天下。付东通过援用朗格卢瓦的不雅点进一步强调：天才的本体，恰是艺术的人命方位。

小津安二郎电影中“家”的场景

“内省”是《十三个小津》中的另一个要紧关节词。付东用一种近乎残暴的利害立场谛视他的早年电影教训：若何看待往时的我方，若何看待我方往时的电影证据。在小引《对于小津安二郎及他的电影天下》中，付东以“芳华期的偏见”为第一节的标题，详备征询了与小津电影相逢及偏见改造的经过。20世纪70年代末，小津的电影第一次登陆法国，那时的付东青睐“探索社会组织中所呈现的要紧命题与全新好意思学言语的取悦”的“政事应允”电影，并不心爱小津镜头下“因循和感伤的故事”。但是，多年后重温《东京物语》，付东反念念了“我方年青时曾犯下的各种误判”。伟大作品的特色就在于能让每个东谈主不休鉴往知来，并竭力于感受和念念考多样可能性以获取一种分享的盛宴。《十三个小津》中，付东坦诚送上这些电影和他之间的“好意思妙有关”，并呈现了在自我反念念和自我更新之中摘下谛视小津电影时激进和怀旧、极左和极右两种“眼镜”的经过。

今天，小津安二郎被全天下公合计最要紧的电影东谈主之一，广泛的学术和批驳文章齐是为他而写。而与议论论文集比较，《十三个小津》更像是带有学术性质的不雅影短文，兼具学术性和可读性。付东将我方的写稿作风轮廓为“密语”：“密语，让咱们每个东谈主齐不错用我方的表情来理会，这等于我在册本的笔墨中试图作念的事情，笃信这些句子不成告诉我的读者他们应该有什么嗅觉和目标，而是激励他们我方的嗅觉和目标，这些感知与我率先执有的也一定是大大的不同。”13篇文章每篇齐在千字坎坷，不明雇条条框框，叙述常常有精妙的切中肯綮之语，这种写稿作风使得《十三个小津》获取了宝贵的盛开性。在向中日电影议论者掀开之时，《十三个小津》也接待一切小津电影的爱好者以及潜在不雅众的加入。

文｜汪芦川

裁剪｜蒋楚婷王秋童

包袱裁剪｜朱自奋现金九游体育app平台